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關於吐魯番﹐大家都曉得那裏有座火焰山﹐擋住了唐三藏師徒西行之路﹐全靠孫悟空借來鐵扇公主的芭蕉扇把火搧熄﹐既解除了即時的阻礙﹐又成就了山下的一片綠洲﹐從此代代繁衍﹐靠著從天山流下來的溶雪﹑穿過火焰山腹﹑進入地下水道﹑灌溉滿滿一山谷的葡萄。於是﹐人們除了知道火焰山外﹐也知道吐魯番出產的葡萄很棒。至於火焰山下的這片綠洲﹐叫做『吐峪溝』。
吐峪溝是一處維吾爾人村落﹐離高昌古城不遠﹐幾年前尚未廣為人知﹐屬於 off the beaten track 的遊點﹐一般吐魯番的司機也不一定懂路徑﹐去過回來又寫下遊記的人﹐語氣驚嘆得像遇見遺世獨立的佳人﹑或像在漠漠黃沙中發現晶瑩剔亮的綠寶石般。不過新疆的發展在開發大西北的推動下實在速度驚人﹐現在吐峪溝已是“吐魯番二百元一天遊八景”裏的其中一景。村子高敞處闢出一片平地為停車場﹐設關販票﹐三十大元﹐村內的小孩也與時並進﹐拍照後死纏活賴地跟你要模特費﹐不依不饒。

村子裏的房屋沿著山坡層層疊建﹐鱗次櫛比﹐建築材料就地取用﹐以黃土築夯牆身﹐以晒乾了的青稞草鋪蓋房頂﹐山房一色﹐遠遠看去﹐真會把房子的窗口當成是山體上的洞孔﹗

 

雖然吐峪溝已被納進旅遊工業的景點機制內﹐但村子裏仍頗為寧靜﹐沒遇上搶景拍照等喧譁情況或太陽傘摩肩接踵的大殺風景的景象。

 

吐峪溝近年才成為吐魯番旅遊的一個亮點﹐之前它不過火焰山下的一個普通村落﹐其實在十個世紀前開始﹐這兒已經接待來自四方的遊人。這些遊人來吐峪溝的目的倒不是為了觀光﹐而是朝聖。

7 世紀初，穆罕墨德的弟子葉木乃哈等 5 人東來中國傳教，行至吐魯番盆地，遇到一名當地的牧羊人﹐成為伊斯蘭教的第一名西域信徒，葉木乃哈等 5 人自此便長住此地。他們六人死後埋葬的地方就是現在的吐峪溝麻扎﹐全稱為“吐峪溝艾斯哈布凱海夫” ( 波斯語，意為“聖人住的洞穴” ) 。由於麻扎內藏的是穆罕墨德的第一代弟子的遺骨﹐其“神聖”情度可緊貼麥加﹑麥地那等伊斯蘭教聖地﹐是中亞及中國的第一大伊斯蘭教聖地。

麻扎位於村子後邊的山坡高處﹐通往麻扎的路口設一椅一桌﹐是為售票站﹐六元一票。

沿路看到幾根扎滿經幡的柱子﹐為甚麼西藏佛教的東西會出現在新疆的伊斯蘭教聖地﹖奇…

朝聖者在麻扎內的做禮拜